文化身体論の構築伝承と機能に保存された身体性の再獲得
身体文化論の限界を超え、能楽の伝承的保存と一本歯下駄・一本下駄の機能的保存から「間」と「型」を文化資本として獲得する理論的枠組みを構築する。
なぜ文化身体論が必要なのか
「身体文化という概念は、言語と身体という二分法を超えて、人間の表現の基盤としての身体を捉え直す試みである」
「身」の概念:文化を内蔵する身体
身
CULTURE
HISTORY
身体文化論の限界:界の不在
LEGITIMACY
CAPITAL
HABITUS
「界の不在は、身体知を単なる『伝統芸能』や『民俗文化』として周縁化し、その実践的価値を見えなくしてしまう」
形から型へ:模倣を超えた理解
表面的な動きの模倣。見た目は正しくても、その意味や本質は理解されていない状態。
「間」が内在する動きの総合体。オノマトペやイメージまでも含んだ身体。
間:動きの余白に宿る叡智
呼吸の間
吸うと吐くの境目。その一瞬の静寂に身体の準備が整う。
静と動の間
止まることと動くことの境界。そこに最適なタイミングが生まれる。
空白の間
何もないように見える余白。しかしそこに意味が凝縮されている。
「間を知る者は、形を超えて型に至る。間なくして型なし、型なくして真の身体知なし」
文化身体論の三本柱
伝承的保存
能楽や武道など、師から弟子へと直接伝えられてきた身体技法。600年以上にわたって保存されてきた日本の身体知の宝庫。
機能的保存
一本歯下駄・一本下駄・足半など、伝統的道具に保存された身体運用の原理。道具の形状そのものが身体知を再現させる。
認知的理解
「わざ言語」やオノマトペによる身体知の言語化。暗黙知を形式知に変換し、伝達可能にする認知的アプローチ。
機能的保存:道具に宿る身体知
暗黙知の二重構造:遠位項と近位項
DISTAL TERM / 遠位項
近位項
わざ言語
比喩表現
イメージ
結果の認識
目標達成
体感
オノマトペ
「私たちは近位項から遠位項へと注意を向けることで、道具や身体を超えた対象を知覚する。一本歯下駄は、この近位項への気づきを促す触媒となる」
からだメタ認知:オノマトペによる身体知の言語化
身体知の深化プロセス
形 / KATACHI
間 / MA
型 / KATA
ハビトゥスの変容:西洋化された身体を解放する
文化身体論が拓く地平
伝承、道具、言語、そして身体。これらが螺旋状に統合されることで、「型」という進化の頂点に至る。一本歯下駄・一本下駄GETTAは、この螺旋的進化を加速させる触媒である。変異と適応の往復運動によって、あなたの身体に眠る文化的叡智が呼び覚まされる。
進化は、足元から始まる
一本歯下駄・一本下駄GETTAで、失われた日本の身体知を再獲得する旅を始めましょう。形から間へ、間から型へ。あなたの身体に眠る叡智を呼び覚ます。